稻盛和夫在思考理想的领导人时，头脑里浮现出美国西部开拓时期篷马车队的队长。当年，篷马车队从北美大陆东部出发，以人迹罕至的西部大地为目的地，不少车队在中途便遭遇了挫折和失败，只有发挥了卓越领导力的队长率领的车队才能到达目的地。篷马车队队长发挥出领导人的优秀资质包括：具备使命感；明确地描述目标并实现目标；挑战新事物；获取众人的信任和尊敬；抱有关爱之心。

 

      篷马车队队长是“以大爱为根基的独裁者”，像是驾驶汪洋中的一条船，既要有乘风破浪前进的勇气，又要有避开礁石险滩迂回的智慧。这是内心强大的人。孔子讲修心养性、老子讲心如止水、释迦牟尼讲明心见性、王阳明讲心即理、稻盛和夫讲提高心性，核心内容都是大乎无外、小乎无内的“心”。事情不是从天上掉下来的而是干出来的，做事就是不断地被折磨，又不断地面对希望的过程，没有强大的内心难以承受这样的过程。要成为篷马车队队长这样的领导人，就要有良知清澈的坚韧心性——良知清澈则内心纯明，内心纯明就能应变从容。

 

      2012是中育自成立以来发生改变最多的一年。中育本部由经营管理型集团转变为战略管理型集团；增强了市场方式的资源聚合能力；进行了不同的合作和投资尝试。这些变化为我们更加成熟的发展积累经验奠定基础。而适应成熟发展的基础，是要有一批能够提高心性、拓展经营的干部。

 

      作为一名承担责任的干部，您最应该具备的心性是什么：一是尊重我们的价值观（包括价值导向、管理规定、行为规范），理解《中育行动大纲》并按照其要求行动；二是兑现你的承诺（即实现你负责的管理经营目标）。管理经营是一个承诺系统，若不能兑现，首先从自己身上找原因。我们尊敬勇猛承担，鄙夷推诿空谈。靠什么炼就尊重价值观、兑现承诺的心性？靠六项精进的毅力修养，靠经营十二条的方法行动。

 

      南怀瑾先生认为三种基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。这也是用人的三个大忌。教育工作应该是有崇高境界的人才可以从事的事业，是需要用良心去做的工作。从这个角度看，更需要不断提高心性、提升境界，并恭敬地付出质朴的努力。管理只是对无限人性的有限把握，比管理更重要的是遴选到乐于提高心性、拓展自己的人。一切改变，始于个人的认识开悟和心灵觉醒。做事的过程应该是心性提高、器量增大的过程。帝王才能受气，英雄才会低头。功业见乎变，事业成败，有时就在于一念之间的变通，而决定能否有这样变通能力的是心性和思维方式。

 

      为探索国际教育与中华传统文化的结合之道，今年两次到太湖大学堂交流，后又在海嘉学校举办了世界管理大师彼得·圣吉先生主导的国际文化教育领袖沙龙。为纪念南怀瑾老师，这次发给大家《原本大学微言》。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。是内明外用之学，内外兼修之道。先要明白明德的修养，然后才能深入做世间的工作，以期修养和工作都达到圆满的至善境界。从这个角度看，《大学》的“知、止、静、定、安、虑、得”乃提高心性之学。格物、致知、诚意、正心，若自立立人而达于至善，自觉觉他而觉行圆满，则能开悟提升，修心炼性。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。领会大学之道：大度看世界，快乐过生活。
 

王 伟

2012年12月